<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xml:base="http://jadid2.jadidonline.com" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
 <title>ایران</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/iran/feed</link>
 <description>آرشیو مطالب ایران</description>
 <language>fa</language>
<item>
 <title>جشنواره مجسمه های شنی</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/27082008/frnk/sand_sculptures</link>
 <description>در ماسه هاى ساحل بابلسر پرى هاى دريائى دراز كشيده بودند، از تلويزيون موش هاى صحرائى بيرون مى ريخت و كنار اهرام مصر يك ماهى روى شاخ گاو آرميده بود.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/27082008/frnk/sand_sculptures&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>سفر ارزان به &quot;نصف جهان&quot;</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/26082008/frnk/isfahan_trip</link>
 <description>سفرشاید بهترین راه برای شناخت آدم ها باشد، زیرا خودخواهی، خسیسی، شوخ طبعی، و بردباری آدم ها را زودتر نشان می دهد. به ویژه  اگر سفر با اتوبوس و به اصفهان باشد.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/26082008/frnk/isfahan_trip&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>دگردیسی خلقیات ما</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/08232008/evolving_norms</link>
 <description>جامعه دارد تغییر می کند و زندگی را به شیوه ای دیگر تجربه می کند که در مسیر همان مدرنیت است. ما شاید مخالف باشیم اما آیندگان مثل ما نخواهند بود.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/08232008/evolving_norms&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>گرجی تباران ایران</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/22082008/frnk/georgians_in_iran</link>
 <description>گرجی ها، که در اسارت به ایران آورده شدند،  زود به مقام های بالای نظامی و کشوری رسیدند.  گویا در زمان صفویه بیش از چهل حکمران محلی در ایران گرجی تبار بودند.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/22082008/frnk/georgians_in_iran&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>زنان جاودانه عاشق</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/20082008/frnk/women_in_love</link>
 <description>&quot;این بار مجسمه هایم از همیشه به خودم نزدیکترند. زنانی که شجاعت عاشق بودن را دارند. می‌خواهم در فضای آنها باشم و از زخمی شدن نترسم.&quot;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/20082008/frnk/women_in_love&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>اولین موزه ایران</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/19082008/frnk/golestan_palace</link>
 <description>درهای برخی از تالارهای کاخ/موزه گلستان  پس از ۴۰ سال به روی مردم گشوده شده، تا زیبایی و عظمت بخشی از تاریخ گذشته ايران دوباره به تماشا گذاشته شود.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/19082008/frnk/golestan_palace&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>شهر من آبادان</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/16082008/frnk/abadan</link>
 <description>آبادان هم بندرگاهى بود براى صنعت نفت و هم دروازه اى براى آمدن فكر و فرهنگ نو به ايران. بسيارى از اهل فرهنگ امروز هم از حال و هواى نوگرايانه آبادان بهره ور شده اند.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/16082008/frnk/abadan&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>ديزباد، پلكانى به تاريخ</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/15082008/frnk/dizbad</link>
 <description>بافت معمارى اين روستاى تاريخى، كه دردل كوه هاى بينالود جاى دارد، پلكانى و بام هر خانه حياط خانه ديگر است. مردم آن بيشتر درس خوانده و اهل كار و كوشش اند.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/15082008/frnk/dizbad&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>داد و ستد دست دوم فرهنگی</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/13082008/frnk/rare_books</link>
 <description>سر زدن به بازار کتاب های دست دوم هرگز خالی از لطف نیست. همه جور كتابى در آنجا پيدا مى شود. از کتاب های هدایت و ایرج میزرا  گرفته تا  آنهایی که مخفیانه چاپ شده اند.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/13082008/frnk/rare_books&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>گذر امامزاده يحيى</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/12082008/frnk/qeisar_location</link>
 <description>در به یادماندنی ترین صحنه فیلم قيصر، بهروز وثوقی، به حمام نواب داخل شد و کریم آبمنگل را با چاقو خلاص کرد! اين حمام هنوز زيارتگاه جماعتی ازعاشقان فیلم فارسی است.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/12082008/frnk/qeisar_location&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>آخرین ولیعهد قاجار</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/11082008/frnk/qajar_prince</link>
 <description>محمدحسن میرزا، ولیعهد و برادر احمد شاه، مدتی هم حاکم تبریز بود و بیشتراوقات خود را به اتومبیل سواری، شکار و ايستادن جلوى دوربين عكاسان می گذراند.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/11082008/frnk/qajar_prince&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>هجوم شهر به روستا</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/02082008/city_village</link>
 <description>روستاهای کویری یا خالی می شوند و یا شهرک؛ و روستاهای ییلاقی پرمی شوند از شهری ها. اما اين روستاها ديگر نه توليدى دارند و نه حس و خصلت روستایی.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/02082008/city_village&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>نخستین دست بافت بشر؟</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/01082008/frnk/felt_designing</link>
 <description>می گویند نمد از نخستین دست بافت های بشر است. این کالا هنوز هم بهترین پوشاک و سرپناه عشایر و چوپانان  از سرماست و در این روزها ماده ای برای  آفریدن طرح های نو.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/01082008/frnk/felt_designing&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>پایان صنعت لقب سازی</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/30072008/frnk/titles</link>
 <description>چه فرزند ملاعلی عاجز باشیم چه مجدالاشراف نامی که در شناسنامه داریم به مصوبه ای بر می گردد که در نهم مردادماه سال۱۳۱۴ خورشیدی در ایران به تصویب رسید.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/30072008/frnk/titles&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>ترجمه چيست؟</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/29072008/on_translation</link>
 <description>&quot;رکود غم انگیز بازار کتاب در ایران را نباید فقط به پای سخت گیری مصادر امور و جیب خالی مردم نوشت. ترجمه بد، خواننده را از کتاب خوب هم بیزار می کند.&quot;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/29072008/on_translation&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>عاشقان سرعت‌</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/28072008/frnk/car_tuning</link>
 <description>ماشین‌های تیونینگ شده را که گاه به جای حرکت روی زمین، پرواز می‌کنند در روز نمی‌ توان دید. ساعات تردد آنان هم زمان با خواب مأموران پلیس و پاتوقشان هم اتوبان‌ها است.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/28072008/frnk/car_tuning&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>داستان دبستان</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/27072008/rushdieh</link>
 <description>&quot;بى سوادهاى اروپا در هزارى ده نفر است و... با سوادهاى ايران در هزارى ده نفر!&quot; خواندن همين جمله در روزنامه اختر، راه طلبه جوان تبريزى را ديگر كرد...
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/27072008/rushdieh&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>هوسانه های لذیذ</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/25072008/frnk/afghan_favourite_dishes</link>
 <description>افغان ها به غذاهایی مثل آشک، که تعدادشان هم کم نیست  &quot;هوسانه &quot; می گویند. شاید به این خاطر که هر از گاهی آن هم از روی هوس آن را درست می کنند.  &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/25072008/frnk/afghan_favourite_dishes&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>جوانان و کتاب های ناخوانده</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/22072008/frnk/youth_bookreading</link>
 <description>&quot;در ذهن شهری را مجسم می کنم که در آن مشغول مطالعه ام و از این کار لذت می برم. اما بوق تاکسی من را از دنیای خیال به شهری پرت می کند که مطالعه در آن ارزش نیست.&quot;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/22072008/frnk/youth_bookreading&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>پرده خوانی</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/21072008/frnk/story_telling1</link>
 <description>هنر پرده خوانی و نقالی ریشه در فرهنگ باستانی ایران دارد که در دربار شاهان و در میان مردم کوچه و خیابان هوادار داشته است و پس از اسلام، رنگ مذهبی هم گرفت.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/21072008/frnk/story_telling1&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>حمید هامون مرده است</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/19072008/frnk/khosro_shakibaei</link>
 <description>&quot;برای  بسیاری از تماشاچیان سینمای ایران دیدن خسرو شکیبایی در نقش هامون بر روی پرده اتفاقی باورنکردنی بود. کسی را بر پرده می دیدیم که از جنس خودمان بود.&quot; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/19072008/frnk/khosro_shakibaei&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>خطی زسرعت و آتش</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/17072008/frnk/simin_behbahani</link>
 <description>سیمین بهبهانی که هشتاد و دو ساله شده، هنگام خداحافظی تا دم در می آید و با خنده ای سرخوشانه به زیستن دعوتمان می کند. همان دعوتی که در شعرها و با مخاطبانش دارد.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/17072008/frnk/simin_behbahani&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>بازگشت هانیبال به کودکی</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/16072008/frnk/hannibal_alkhas</link>
 <description>&quot;هروقت نگاه می‌کنم که چطور شده که نقاش شدم، می‌بینم یک تصادف‌هایی بوده، یک امکاناتی در کنارم بوده که چه بسا دست خودم هم نبوده، یعنی اتفاق افتاده و من شدم نقاش.&quot;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/16072008/frnk/hannibal_alkhas&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>چند نگاه به آدمیت</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/11062008/frnk/views_on_adamiyat</link>
 <description>&quot;اصالت عقل زیر بنای آثار آدمیت است. با کت و شلوار سورمه ای و کراوات و سطل ماست به خواربارفروشی محل می آمد. آدمیت جز خودش هیچ کس را داخل آدم نمی دانست.&quot;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/11062008/frnk/views_on_adamiyat&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>فیلم سازان نابینا</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/07072008/frnk/blind_filmmakers</link>
 <description>&quot;برای دیدن خیابان ها و آدم های واقعی ایران، به جای فیلم ها، سریال ها و گزارش های خبری، باید سری به فیلم های کوتاه و مستندی زد که شاهد گذر پرفراز و نشیب جامعه اند.&quot;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/07072008/frnk/blind_filmmakers&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>بازخوانی متن های پیشین</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/05072008/old_texts_anew</link>
 <description>جوانی ٣٠ ساله به دنبال آثار چخوف، گوستاو فلوبر و کارل مارکس بود. شنیدن این نام ها باعث شد تا توجه من از جمعیت پیاده روها به انبوهى از خاطرات برود. &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/05072008/old_texts_anew&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>مربع هاى خيال</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/040708/yahya_fiuzi</link>
 <description>&quot;جهان در همه اندازه هایش از اتم گرفته تا  منظومه ها و درون ماده تاریک در حرکتی دائم است و نظمی پنهان در آن وجود دارد. این نظم ها بايد نقشه و پلان هایی داشته باشد.&quot;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/040708/yahya_fiuzi&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>تفريح به سبك ايرانى</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/01072008/entertainment_iran</link>
 <description>در کشور جوانی مثل ایران با متوسط سن ٢٤ سال، نمی توان انتظار داشت که همه جوانان، وقتی پای مسایلی مثل تفریح به میان می آید، به اجرای قوانین سختگیرانه پایبند باشند.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/01072008/entertainment_iran&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>حمام هاى خالى</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/27062008/public_baths</link>
 <description>با آمدن آب و برق و گاز بر سر هر كوچه و خيابان حمام هاى عمومى مكان هاى سوت و كورى شده اند كه فقط حضور تک و توک غريبه اى خالى سكوتشان را مى شكند.&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/27062008/public_baths&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
<item>
 <title>برج كبوتر</title>
 <link>http://jadid2.jadidonline.com/story/26062008/pigeon_tower</link>
 <description>&quot;در روزگاران پیشین در کشتزارها برج کبوتر می ساختند چون سرگین آن را برای مزروعات و اشجار، آواز آن برای مغز سر و گوشت آن را برای بیماران نافع می دانستند.&quot; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://jadid2.jadidonline.com/story/26062008/pigeon_tower&quot;&gt;ادامه مطلب&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
</item>
</channel>
</rss>
